عن الشيخ

هو فضيلة الدكتور الشيخ/ (أبو عاصم) هشام بن عبد القادر بن محمد آل عقدة.

عضو (رابطة علماء المسلمين).

وقد ولد لليلتين خلتا من شهر شوال لعام (1381هـ) الموافق (30/9/1961م)، في مدينة دمنهور بمحافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية.

وهو متزوج وله أربعة أولاد؛ وهم: عاصم، وعلياء، وسلوى، والشيماء.

وهو طبيب بشري، حصل على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الإسكندرية عام (1405هـ / 1985م) ثم حصل على دبلومة الأمراض الجلدية والتناسلية، وقد شغل وظيفة رئيس قسم الأمراض الجلدية والتناسلية، بمستشفى المحمودية العام بمحافظة البحيرة.

ولكنه لاهتمامه الكبير بالعلوم الشرعية التحق بكلية الشريعة والقانون، جامعة الأزهر، فرع دمنهور حيث حصل على ليسانس الشريعة منها، بتقدير عام (جيد جدًا) مع مرتبة الشرف، على المذهب الشافعي، كما حصل في نفس العام على ليسانس شريعة مذهب حنبلي من جامعة القاهرة، ثم حصل في (2007 م) على الماجستير - بامتياز- في الفقه المقارن عن رسالته التي قدَّمها بعنوان/ (الحبس): أثره وضوابطه في الفقه الإسلامي، والتي تمت مناقشتها الاثنين العاشر من محرم الموافق التاسع والعشرين من يناير (29 من شهر يناير عام 2007) في بقاعة الاحتفالات بكلية الشريعة والقانون - جامعة الأزهر بدمنهور.

ثم نال درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى بعد مناقشة رسالته في الفقه المقارن بعنوان: (التقنيات والمستجدات العلمية الحديثة، وأثرها في الفقه الإسلامي)، وذلك في أول رجب (1438هـ)، الموافق (29 مارس 2017م).

وله باع كبير في الدعوة، والتربية، وتعليم العلم الشرعي، متفاعلًا في كل ذلك مع واقع الأمة وما يلم بها من نوازل ومستجدات، وفقًا لمنهج أهل السنة والجماعة سلوكًا واعتقادًا، داعيًا إلى الألفة بين المسلمين ونبذ الخلاف.

وممن تلقى عنهم وعرفوه وأثنوا عليه:

1- سماحة الشيخ/ عبد الله بن حسن القعود (عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء ـ سابقًا ـ بالمملكة العربية السعودية) المتوفى في (8 رمضان 1426هـ) الموافق (11 أكتوبر 2005).

2- الأستاذ الدكتور/ الشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القاري (عميد كلية القرآن الكريم في الجامعة الإسلامية سابقًا، وإمام وخطيب مسجد قباء).

3- الشيخ/ محمد بن صالح المقبل (قاضي مدينة المذنب سابقًا)، المتوفى عام (1402هـ).

4- الشيخ/ عبد الله بن جار الله آل جار الله، المتوفى (1414هـ).

5- الدكتور الشيخ صالح بن عبد الله العبود (مدير الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ومدرس بالمسجد النبوي).

6- الدكتور/ الشيخ ناصر بن سليمان العمر (أستاذ التفسير بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية).

7- الدكتور/ الشيخ سلمان بن فهد العودة (مدرس بكلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم).

8- الدكتور الشيخ محمد بن صالح بن عبد الله الفوزان (عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين بالرياض).

9- الأستاذ الدكتور/ مسفر بن غرم الله الدميني (أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض).

10- الشيخ/ عبد الكريم الجار الله (مندوب الدعوة والإرشاد بالمذنب).

11- الشيخ/عبد الله بن علي الغضية (عضو الدعوة والإرشاد سابقًا).

وممن جلس إليهم: فضيلة الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله (الأستاذ بكلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود فرع القصيم) المتوفى 1421هـ، والشيخ/ أبو بكر جابر بن موسى الجزائري المدرس بالمسجد النبوي حفظه الله.

كما كانت تربطه علاقات طيبة بالشيخ/ محمد صفوت نور الدين رحمه الله (رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية المتوفى (13 رجب 1423هـ) الموافق (20/9/2002م)، ونائبه الشيخ صفوت الشوادفي رحمه الله المتوفى عام (2000م)، وكان قائـمًا بالخطابة في مسجد أنصار السنة بدمنهور حين كانت رئاستها للشيخ عبد العزيز الخولي رحمه الله تعالى.

وقد ألقى محاضرات بالتنسيق مع جماعة أنصار السنة بمسجد التوحيد بمساكن الشناوي بالمنصورة، ومسجد الشيخ صفوت نور الدين وصفوت الشوادفي ببلبيس بالشرقية.

كما كانت له مشاركة قديمًا بمجلة التوحيد التي تصدر عن أنصار السنة.

من أبرز مؤلفاته:

(1) «مختصر معارج القبول» بشرح سُلَّمِ الوصول إلى علم الأصول في التوحيد للشيخ/ حافظ بن أحمد آل حكمي.

(2) «في رياض الأُخُوَّة.. مفسدات الأُخُوَّة».

(3) «الأدلة على اعتبار المصالح والمفاسد في الفتاوى والأحكام».

(4) «دور المربي في الدعوة الفردية».

(5) «منازل العباد بين القوة العلمية والقوة العملية».

(6) «إلى حامل الدعوة.. هل من نهوض بعد كبوة؟».

(7) «كلمتي في مسائل اختلف فيها الدعاة».

(8) «رسالة إلى إمام المسجد» في بيان (دوره ومهامه الشرعية).

(9) «الحبس؛ أثره وضوابطه في الفقه الإسلامي»؛ رسالة ماجستير.

(10) «الإجابات» (عن أسئلة تهم الدعاة وطلبة العلم).

(11) «التقنيات والمستجدات العلمية الحديثة، وأثرها في الفقه الإسلامي»؛ رسالة دكتوراه.

كما أن له مشاركات صحفية، ومحاضرات في ندوات ومؤتمرات محلية ودولية.